ChatGPT デビュー近し、なのか？　ところで、AIが仕事を奪う？　仕事を失った人が遊んで暮らせるような分配、それじゃだめなの？？？　それが目指す地点じゃないのかなぁ。

（あぶない）旧友カブからのメッセージ

　信用できる？旧友のカブから、
「この度弊社でChatGPTセミナーを開催します。無料なのでお時間があれば。オンラインも便利かと。無料だし・・・・・よろしくお願い申し上げます」
　と、やたらにかしこまったメッセージと、以下のページが送られてきました。

(無料) 転職・副業につながるChatGPT講座 | Peatix

　ChatGPT、いわゆる生成AIって奴なんですよね、これは。私、まだ使ったことありません。
インターネットで、調べてみると。

　ChatGPTとは、OpenAI社が開発した人工知能の一種で、自然言語処理技術を用いて、ユーザーが投げかけた質問に対して自然な文章で回答するチャットサービスです。ChatGPTは、文章の生成だけでなく、プログラミングや翻訳などのサービスを提供することができます。ChatGPTは、大量のデータから言語同士の関連性や文章構造などを学習し、自然な回答を実現しています。2022年11月にリリースされ、世界中で人気を博しています。

　とのことです。AI（アーティフィシャルインテリジェンス、人工知能）。スピルバーグに『AI』という映画があります。私は大好きな映画です。それはさておき、ちょい恐々とカブにメッセージを返しました。と、彼の返信は。

　村山「おー。カブはこういうAI、なん活用していますか？ 私はインターネットの翻訳ソフトにはかなりお世話になっています。でも、それ以外には特に生成AI? まだ御縁がないのです」

　カブ「調べ物とかした原稿作りなんかに使えると色々便利だよ」

　先日、東京からプノンペンを訪ねてきた友人が、やはりChatGPTのことをちらりと話していたのです。彼女が注目するある著名な方は「ChatGPTを使って100倍生産性が上がった。今や多くのメールの返信もChatGPTに書いてもらっている」云々と語っているとのことです。彼女もChatGPT等の生成AIをこれから活用していかなくちゃなぁと思っているようでした。

　そんな彼女に対して、
「でもさー、100倍生産性が上がってどうするんかねぇ。自分のパートは100分の1になっちゃったてことでもあるんじゃないの？　100分の１になった自分は、100分の99はChatGPTに任せて、南の島でのんびり暮らすってビジョンでもあるならいいけどなぁ」
なんて、私はちょい斜め目線で憎まれ口を叩いたりしたのでした。
　もしかしたら、私がやりとりをしているカブという名の級友からの返信も、もはやChatGPTが書いたものかもしれない。つまり、私はカブとやり取りしているつもりで、実はすでにカブの分身となっているChatGPTとやり取りしていたのかもしれません？
　でも、それはすでにカブの分身だから、それはそれで良いのか？うん、良いのかもしれない。どーせ、見えないし。そのうち再会するだろう生身のカブまでが、生成AIの作った実体ということも、まだしばらくはないであろうしなぁ。

　でも、本人に成り代わって生成AIがメールを書いて、さらにその返事を相手に成り代わった生成AIが返信する。それを読むのも生成AIで、忙しい人はその「要約」だけ自分の分身化した生成AIから聞く。そんなことが、この世界ではすでに起こりつつあるようなのです。それはこの広い世界のごく一部なのだけれど、その一部の影響力というのはインターネットを通じてものすごい勢いで拡大していく。

　そんな「要約」的世界では、効率性が高まり生産性を上げることに価値があるらしい。効率が高まるというのは、もしかしてリンゴは皮を剥き芯をくりぬいた黄白色の切り身だけしか知らなくてもかまわないってことなのかもしれません。あの赤いかわいい外見も芯にあるあの黒く小さな種も、今や非効率！な存在である。情報もそういう取捨選択が起こっていて、私たちには「リンゴの食べるところである切り身」しか届かなくなってきている。そして、それが効率的という名で「よいこと」とされている。まじかよ。

　とにかく私は、この旧友からのお誘いに乗ってみることにしています。ChatGPTの講座、申し込みました。無料だし。食わず嫌いは良くないですからねぇ。越境、越境、ひっきりなしに越境、なのだ！

新しい技術によって生活が改善する？

　話少々変わって。

エピソードその１　洗濯機

　10年ちょい前にカンボジアの方と（3度目の、つまり2回の離婚の後に）結婚をしました。その彼女とおつきあいを始めた頃ですから、結婚の少し前のこと、彼女に洗濯機を差し上げました。もちろん、電気で動くやつです。一槽式の全自動です。「服の手洗いに時間を取られているのは、なんかもったいなーい」と思ったし、そう彼女にも告げたのです。

　洗濯機は彼女にあげましたけれど、洗濯機は当然彼女と同居する方々も使うわけです。その後の“進捗状況”を聞くと、彼女の姉さん妹さん、さらには姪っ子たちはすぐに電動自動洗濯機を使い始めたようでした。
　けれども、お母様は、やはり手洗いが主であったと。おそらく大きなシーツなどは洗濯機で洗っても、ご自分の服は手洗いを続けたのではないかと想像します。（その後、10年強経っての現状は、義母はかなりのものを洗濯機を使って洗うそうですけれど、義父はいまだにすべての服を手洗いしているそうです。自分の服は自分で洗うという家庭文化はたいへん素晴らしいと思うのですけれど・・・・）
　数年以内に結婚して独立するだろう姪っ子と話したところ、1番は冷蔵庫、2番は洗濯機、3番はエアコン（これは扇風機に妥協可能）、というのが新家庭に必要な電化製品の優先順位と語っていました。

エピソードその２　電子レンジ機

　結婚後、彼女と私が暮らす家用に電子レンジも購入しました。その際に、同じものを彼女の実家にも買って贈ったのです。

　あくまで私の私的観察によれば、カンボジアではご飯を炊く際、あるいはおかずを料理する際、一度に多くを作ってしまうこと多いように感じます。そして、昼めしと夕飯はほぼ同じメニューというようなことが多いわけです。この場合、当然夕飯時は冷えたご飯を食べることになる。スープぐらいは温め直すかな。けれども、炒めた料理なんかは、やっぱり冷えたものを食べる。
　ならば、電子レンジの大活躍は間違いない！と私は思ったのです。

　しかし、実際には電子レンジ、あんまり活躍しないのです。スープはガスで温め直しちゃう、これまでもそうしてきたように。ご飯は・・・冷や飯でもいいじゃないか？　さらに、食べ残して余ったご飯は、もしもその後に改めて新しくご飯を炊く場合、ご飯が炊けた直後に余っていた冷や飯を炊飯器にパッと投入するという技があったのです。
　電子レンジに入れてチンッ、ではなく、炊き立てご飯に冷や飯投入、そして蒸らし時間を経た後にまぜまぜ、はい、すべてホカホカです。これは手強い。電子レンジ、いらない。

　そんなわけで、実家のキッチンに鎮座した電子レンジは、10年近く経った現在でもあまり活躍していないようです。私の家に来た電子レンジは、やはりそれほどの大活躍というわけではないものの、私や（大学院時代、さらには私の介護時代あわせて６年以上日本で暮らした経験のある）パートナーの使い方を見て、姪っ子たちもときどき温め直しにつかってくれてはいます。でも、毎日じゃない。冷や飯を焚きたてご飯に混ぜる技は、我が家でも健在です。

エピソードその３　洗濯機

　次も洗濯機です。
　2014年の事故で車イス者となり社会復帰に時間をかけて、さて、いよいよ生活の主体はプノンペンに戻そうかとパートナーを説得して（彼女は、日本で暮らしたい派、私はカンボジアで暮らしたい派、なのです）、そしてプノンペンに戻るぞ、となった2019年。では、日本の拠点をどうしよう？　事故から1年後に退院して暮らしていたのは、賃貸マンションでしたから、長期留守にするのは無理です。結果、浅草に小さな隠れ家を確保しました。
　その際に、私が一人でも滞在できるように、洗濯機はドラム式乾燥機能付きってのをいよいよ購入したのです。車イス者にとって、洗濯物を干すというのは、なかなか難儀な作業ですし、ドアの高さや向きも、いわゆる一般の洗濯機よりもドラム式は車イス者にとって都合が良いのです。

　しかし、日本にいると、パートナーは乾燥機能を使わないのです。わざわざ狭いベランダに干すのです。「車イス者であるあなたが乾燥機能を使うのはわかる。けれども、私は干す方が好きだし、それに電気代ももったいない」というのが、彼女の弁です。

　いや、洗濯物を干したり取り込む時間があったら、その分、他のことに使えばいいのに。家事解放の歴史を振り返れば、便利になったから自由時間が増えてきたわけで、乾燥機能があるのに使わないのはもったいない！というのが、私の弁です。

　しかし、「洗濯物をたたむのが嫌、全自動になって欲しい」とぶつぶつ言ったりしているパートナーでもあるのです。人間の深淵さを見る思いもします。

エピソードその４　洗濯機

　次もやっぱり洗濯機。
　私がフィリピンで仕事をしていたとき（1997～2000）のこと。やはり電気洗濯機がどんどんと普及していったようでした。東南アジアでは全自動は好まれず、洗濯槽と脱水槽のある二槽式がよく売れる。さらには、脱水槽もなしにして値段を安くした洗濯槽のみ一槽式タイプも売れ筋。そんな話もちらりと耳に入ったりしてきたのでした。

　フィリピンの教育省などの公的機関では、多くの女性が活躍しています。女性上司の下で、男性がコピー取りをする姿など、普通のことでした（フィリピン通の日本の人から聞いたところによれば、フィリピンでも財務省や外務省はやはり男性中心だ、とのことでもあります）。
　けれども、そんな多くの女性、特に管理職になってしまうような女性の家には、必ずといっていいほど家政婦さんやベビーシッターさんたちが働いていました（もちろん、男性職員の家でも、そうです）。
　家政婦さんやベビーシッターさんは、やっぱりみんな女性です。（多くの場合は？）彼女たちはその家族の欠かせないメンバーとして存在していた？、そんなケースが多かったとは思います。彼女たちがちょっとした病気になれば、雇う側が治療や薬代ぐらいは出す。クリスマスなどの里帰りの際には、お小遣いも弾んでくれる。中には、子どもが実の親よりもベビーシッターになついてしまうなんてこともあるのだと笑い話で話してくれる同僚（雇い主側）もいた。

　けれども、やはり一方で悪い話もずいぶん聞きました。簡単に解雇されてしまう。ときには雇い主側男性からの性的暴行もある。それでも泣き寝入り。

　何よりも私が印象的に思ったのは、雇い主側の子は、雇い主側の階層に育っていくし、雇われ側の子どもたちは雇われ側の階層に育つ。両者の階級が混ざり合うことは、まずないのです。階級と階級の間には、永遠に不壊とも思える高い壁があるのです。

　そんな社会で、洗濯機とは「手洗い労働を無視」する乱暴な介入でもある。
　簡略化された電気洗濯機が普及する傾向があったのは、もちろんそれを購入できる階層の収入という問題もあったはずです。安いモノなら買えるという、それほどリッチではない中流階級層の共働き夫婦を狙う戦略が、販売する側にはあったとも思う。
　けれども一方で「うちには家政婦がいますから、洗濯機は必要ありません」という声も、やっぱりあったのだと感じます。う～ん、まぁ百歩譲って洗濯槽まではいいだろう。けれども、脱水は必要ないよなぁ、絞るぐらい手でやれよ、というわけです。

　ちなみに、私が知り合ったけっしてリッチではない幼い子どものいる共働き夫婦にも、10代中ごろの家政婦兼ベビーシッターがいたりしたのでした。洗濯機よりも家政婦のほうが「安い」そんな社会構造もあったのです。

エピソード５　電気掃除機

　2019年にプノンペンに拠点を移してから。私たち、電気掃除機も買いました。数年前、プノンペン内であれこれ探したけれど気にいるモノがなく、そのときはたまたま所要でバンコクに行った際に、わざわざ探して買ってきたものです（数年後の今なら、あのとき買いたかったのと同様のタイプがプノンペンでも購入可能になりました）。

　けれども、その後、この家には姪っ子たちが一緒に暮らし始めました。姪っ子は昼間は外でお勤め（事務仕事）をしながら、さらに家では料理と掃除を担当してもらい、少額の謝金（といっても彼女の仕事の給与の半分近くにあたる）を私たちから払うというわけです。で、その姪っ子は電気掃除機を使わない。床を箒で履いて、モップで拭くのです。
　電気掃除機を使わない理由は「ウルサイ」とのこと。なるほどー、確かに少々騒がしい。でもなぁ、掃除機のほうが小さいゴミまで確実に吸い取ると思うんだけれどなぁ。

　というわけで、電気掃除機は、私やパートナーがときどき“ウィ～～～～～ん”と喧しい音をたて使う以外は、静かに充電機の上に鎮座しています。
　箒で掃くのと、掃除機使うのと、時間的にはどうかなぁ。とにかく、掃除をしてくれる人（姪っ子）の判断を一番に尊重しております。

エピソード６　圧力調理窯

　想像してください。今のところ、使うのは私だけです。　以下略

エピソード７　卓上電気鍋機

　こちらは、導入に成功しました。私が介入しなくても、ときどきこれ使って鍋やってます。
おそらく、同様のものを使って鍋を楽しむレストランがプノンペン市内ではよく見かけるようになり、その影響が大きいと思われます。

その他多々のエピソード　省略

機械化が進んで、人は自由時間を得てきたのでしょう？！

　さて。私はですね、新規のもの、どんどん実用化して、人々の暮らしが“便利”になることを良いことと考え、それを享受しています。決して無限ではない自然炭素燃料の消費や、その結果の温暖化ガスの排出などの問題はあって、それらはだんだんに解決しましょうよと願いつつ、自動車や飛行機や、便利で手放せない。

　農業だって、トラクター革命がありました。４千年前のエジプトピラミッド建設も、８百年前のアンコールワット建設も、一番の労力は人間でした。家畜の利用はあったにせよ、でも何千年も続いた人力中心を書き替えたのが、産業革命だったのはやっぱり確か。それは悪魔の囁きだったのかどうかは議論が分かれるとして、でもそのことで私たち人間は「余暇」の範囲を確実に広げてきた。
　エピソードで書き連ねたように、さまざまな意図思惑反応あるものの、家事の電化が進むことで自由時間が増えるのはよきかな。それで“主婦あるいは主夫”が、ポテトチップスつまみながらインターネットで映画やドラマやゲームやチャットを楽しんだり、優雅にママ友パパ友ランチしたり、とっても素敵じゃなーいと思うのです。

　つまり、これまでの新技術は、人々の幸せに反映してるんじゃない？　自由時間が広がるのは、やはりよいと思うんですよ。
　もちろん、直に土に触れ、植物や生物と会話し、豊かな実りを楽しむ、ということに悦びを感じる、という立場もあるでしょう。でも、それはおそらく自由時間としての選択です。もしトラクターなり化学肥料なりの新技術がなければ、もしかして今でも奴隷的労働力は広くこの世界に必要とされているかもしれない。
　と書くと、いや、今だって奴隷的労働力は存在しているという声もあるかもしれません。ベルトコンベアー的工場労働力や、このカンボジアでも問題になっている奴隷的漁業労働者、あるいは隔離強制的な労働が存在するオンライン詐欺ビジネスや、世にはびこる奴隷労働や性的搾取労働や・・・・。確かに。でも、それを理由にこれまでの人権意識拡大にもつながった技術の更新を否定するのは、やっぱり違うと思うのです。

　技術の進歩が人類の幸せにつながるということに対しては、やっぱり例外もある。うん、そりゃそうです。公害もあったし（今もあるし）、自然破壊もあった（今もある）。さらには、原子力とか、コントロールできないし、コストかかりすぎるし。でも、上記事例の洗濯機も掃除機も、電気は必要で。だから原子力発電の安全有効活用は……。私は、原子力発電もリスク高過ぎと思っていますけれど。
　でも、選挙結果は「危なくても使う」、つまり「安全は保たれる」という判断をしている社会であれば、うーん、とりあえずそういうこと（使うのは仕方ない）なのかしらと思ったり。
　いや、ここは多数決の問題でもない（つまり、人類滅亡につながりかねないのですから、多数決じゃダメだろう）と思ったり。

　あるいは、新技術が人の「仕事」を奪う。つまり、収入を奪う（フィリピンの家政婦さんが、洗濯機が入って仕事を失ってしまうように！）。そういうことは、歴史上は実際に起こってきたことですから、やっぱり無視はできないし、楽観で乗り切れるものでもないのは確かです。

　でも、これまで人間がやってきた必要不可欠な（あるいはブルシット、つまりどうでもいい）仕事を、新技術（機械）がやってくれるなら、それはいいじゃないと思うのです。その分、人は働かなくて良いのだと思いません？　家事労働が電化されたことと同じじゃない？　トラクターで農業が機械化されることは悪いことだったのだろうか？　
　問題は、収入。仕事が無くなるのが問題なのではなくて、収入が無くなるのが問題なわけでしょう？　だったら機械が稼いでくれた分を、広くみんなに分配すれば？？　それはやり様があるみたいです（この辺りは、立岩真也さんの著述の影響大です）。

「支援が必要な人」にとっても、さまざまな新技術はやっぱり恩恵多しです

　さらには、障害世界から新技術を見渡すと、それはとっても可能性があるのです。
　たしかに、掃除機も、洗濯機も、トラクターも、ベルトコンベアーも、トヨタ式改善も、AIも、関係のない人も山ほどいるわけです。そんな人にとっては、そんな新しい技術も、一応は豚に真珠、猫に小判？

　でも、健常者時代には豚に真珠だった諸所の技術も、けれど、障害者世界に参入すれば、すぐに宝の山でもある。身体への支援だけではなく、今や脳波をキャッチして云々ということだって実用化に向けて進んでるわけです。
　これらの特殊技術、確かに「小判の前の猫」に人にとっては、「なんでそんなことに資金とエネルギーを投入するのか？」かもしれません。
　けれどね、書いときますけれど、障害者への門があなたに開くのは突然です。それは明日、来月、来年、あなた自身やあなたの身近なたいせつな人に開く可能性もある。だからね、その点ではあなたにも“小判”や“真珠”はやっぱり貴重なのだと思うのです（いや、あなたが豚だの猫だのと言っているわけではなく、ですね）。

　さらに書けば、障害者の門は突然だけれど、加齢、つまり老化は誰にも平等にやってきます。わざわざ障害とは書かなくても、「支援が必要な人」ならば、赤ん坊も老人も障害者もみーんな同じカテゴリー。その点でも、きっとこれまでの新技術と同様に生成AIなどの活用によって楽ちんになる人たちは確実にいる。私に、あるいはあなたに、今、必要かどうかは、置いとくとしても。そこに資金投入する、それは公的にも、民間にも、やはり求められて当然な面はあるのだと私は思っています。

ゲームして日々過ごすのが堕落なのか？　ブルシットジョブを強いられるのが堕落なのか？　どっちよ？

　つまり、問題は、分配なのだとつくづく思うのです。仕事が減ることが問題じゃない。分配がきちんと行われないのが問題なのです。

　例えば、生成AIが生み出す儲けが、仕事をする必要がなくなって自由時間を楽しむところへ流れること。そんな考え方がますます必要なんじゃないかなぁ。弱者救済という意味ではなくて。まさに、義務、生産性としての仕事からの解放の仕組みとして。
　そういう仕組みをつくる政治や、そういう政治を可能にする社会（投票者たち）であるとよい。そうじゃないと・・・・。それは叡知がない、ってこと？？？（人には叡知がないっていう仮説は、可能性があるだけに、怖いわけですけれど）。
　仕事が生き甲斐？　それとも、それは収入が生き甲斐？　どっちなの？
　もし収入が生き甲斐だとしたら、それをあなたは独り占めしたいのかなぁ？　どうなのかなぁ？　大谷選手が稼いでそれを分配してくれるなら、その分、私たちは働かなくていい。その働かないで生まれた時間をどうするか？　それをあなたが決め、楽しむ社会。それじゃ、だめ？？？

　仕事をみーんな機械がやってくれても、退屈しないぐらいやりたいこと、私にはあるんだけれどなぁ。多くの人は、それ、無理なの？　やりたきゃ、一日中ゲームやる生活だって、あっていいと思うんですよ、そうしたい人ならば。ダメ？　それは本当に堕落なの？　生きるために無理やり働いている、それこそが堕落じゃないの？　過労死させる社会が、堕落じゃないのかなぁ？

　とにかく、はい、まずはChatGPT。旧友カブ推薦の以下の講座、再度ご紹介しておきます。無料だし、どうですあなたも？　定員はあるようです。学生さんにもおススメとのこと。一緒に受けてみませんかね？　転職・副業なんか関係なしで、ね。

(無料) 転職・副業につながるChatGPT講座 | Peatix

　では、今日は、ここで終わります。それでは、また。
（カブ、拡散したぜー！　盛会になることを祈っております。まずは、元気で。働き過ぎんなよ。
　今年は同窓会もあるらしいし、もしかしたらご尊顔拝謁できるかもね。
　そうそう、おいらのブログ拡散もよろしくおねがいしまっせ）